春色满园、草木蓬勃，最美人间四月天，正是人们踏青赶会的好时节。刚刚过去的农历三月三庙会和五一小长假文旅节，让南阳人又重新捡回了昔日赶会的体验。吹糖人、玩杂耍、古装戏，让人目不暇接，品美食、观花海、赏民俗，游客流连忘返。在经济内循环被日益看中的当下，文旅撬动地方经济、文旅激活全域发展，成为一个值得欣喜的现象。

就拿我们南阳来说，延续千年的庙会文化，形成了民间自发的赶会经济。现在老辈人还能记起的，南阳就有火神庙庙会、白衣堂庙会、东大寺庙会、诸葛庵庙会和独山三月三庙会等。尽管多数已在岁月的长河中湮灭，但延续下来的独山庙会，还能让年轻人，多少体验到地方庙会的传统特色和值得传承的民俗文化。

南阳的民间庙会紧扣节令，春会多是进行春耕物资交流，秋会多是展示丰收硕果，春节前的传统庙会和传统灯节，则是人们除旧迎新、置办家什、走亲访友、增进亲情的传统方式。每遇节庆赶会，小孩子们欢天喜地，有吃的有玩的，更有看不尽的稀奇。宋代汴京的《清明上河图》，所呈现的千姿百态民生图景，或许就是对赶庙会最形象的诠释。

 赶会的场景，古诗中多有提及。关于灯会的诗，宋代欧阳修的《元夕》最为著名，“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”。明代徐霞客游记中更有赶庙会的记载，“俱结棚为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不至”。街市行人摩肩接踵、川流不息，士农工商三教九流，无所不备，可见昔日庙会之盛况。

庙会文化如何创新，传统记忆如何传承，国内不少地方的成功做法值得借鉴。北京的地坛庙会，南京的夫子庙庙会，洛阳的牡丹花会等，大都经过三几十年的持续打造，节会品牌价值显现，含金量逐年递增。记得十年前去北京，见识过龙潭庙会的场面，一个羊肉串摊位竟能竞标到30万元，可见生意的火爆程度，也足以证明了庙会品牌的影响力。

老魏我们都是从小看着庙会长大的，对赶会有着小时候的情结。从他坚持连续两届参与达士营美食节这一点上，就可以看出他对地方节会的热心和情怀。作为南阳易佰福食品董事长，老魏不仅精心组织易佰福黄牛肉酱、易佰福香菇牛肉酱、易佰福辣椒酱等全品类参展，还为外地客商准备了酱品伴手礼，并现场亲自宣传推荐南阳美食文化。

无论是踏青赶会，还是全域旅游，虽然叫法不一样，但核心终归是“吃喝玩乐购、衣食住行娱”，更确切一点，就是启动消费、激活经济的一把金钥匙。说不清文旅节究竟能带动多少行业的发展，但一定不会是个小数目。可以肯定的是，文旅节会在南阳，对月季产业、艾草产业、玉雕产业等的带动，对易佰福食品这样的农产品深加工产业的引领，正显现出它神奇的作用和无穷魅力。